اگر فکر میکنید تمام اطرافیانتان تحملناپذیرند، احتمالاً مشکل از خودتان استآیا دور و برتان پر است از آدمهای احمق و بیهویت؟ آدمهای بدسلیقهای که امیال احمقانه دارند؟ آدمهای حوصلهسربری که لیاقت توجه شما را ندارند؟ آدمهایی که میتوان بهراحتی آنها را شناخت؟ آدمهای چاپلوس، متکبر، گندهدماغ، وحشی، کلهپوک و بیشعورهای ازخودراضی و، از همه مهمتر، آدمهای نفهم؟ اگر بیشتر مواقع جهان را این شکلی میبینید، خبرهای بدی برایتان دارم. شما احتمالاً نفهم هستید. جهان در نظر بیشتر مردم این شکلی نیست، و جهان واقعاً هم اینطور نیست.به گزارش عصرایران، اریک شویتسگِبِل در نوتیلوس نوشت:میخواهم در مورد کاری با شما صحبت کنم که احتمالاً امروز صبح انجام ندادهاید: در آینه نگاه کنید و از خود بپرسید من آدم نفهمی۱ هستم؟این سؤال به نظر معقول و موجه است. احتمالاً نفهمهای اصیل و نابی در جهان وجود دارند و احتمالاً بسیاری از آنها خود را از لحاظ اخلاقی بسیار بالا یا حداقل متوسط میدانند. آنها از نظر خودشان نفهم نیستند، زیرا خودشناسیِ نفهمها امری دشوار و سختیاب است.سمین وزیر روانشناسِ پردیس دیویس در دانشگاه کالیفرنیاست. او معتقد است ما تمایل داریم شناختی خوب از خصلتهای شخصیتی خود داشته باشیم، حالآنکه آن خصلتها هم از لحاظ ارزشی خنثی هستند (خنثی به این معنی که داشتن آنها نه خوب است و نه بد) و هم به شکل صریحی قابل مشاهدهاند.مثلاً مردم دوست دارند بدانند پرحرف هستند یا کمحرف. پرحرف بودن یا ساکت بودن هر دو کموبیش خوب هستند، و بههرحال درجهٔ پرحرفی شما برای دیگران کاملاً ملموس است. در مورد پرحرفی، خودسنجی۲ تقریباً با همسنجی۳ و ارزیابیهای عینی متناظر است.در سوی دیگر، خلاقیت خصلتی است که بار ارزشی بادامه مطلب

امیل باید بهطور مستقیم در محیطی دوریگزیده و روستایی از طبیعت میآموخت. او تا سن دوازدهسالگی از نفوذ زیانبار کتابها در امان میماند و سپس بهمدت چند سال تنها یک کتاب، یعنی رابینسون کروزوئه، اثر دانیل دوفو، را بهسبب پیام آن دربارۀ خوداتکایی و اهمیت درک واقعی چیزها در اختیار داشت. امیل تا سن پانزدهسالگی، بهجای آموختن موضوعاتِ نظریهمحوری همچون تاریخ و دین، مهارتهای یَدی و عملی را یاد میگرفت.طی سیصد سال اخیر، آموزش رسمی تبدیل شده است به یادگیری زیر سقف، نشستن پشت میز، گوشدادن به معلمان، و عطشِ گرفتن نمرۀ بیست.به گزارش عصرایران به نقل از ترجمان علوم انسانی، جیمز بروکاسمیت در ایان نوشت:ژانژاک روسو میگفت این محدودیتهای اجتماعی طینت دستنخوردۀ انسانها را فاسد میکند. او برای آموزش کودکان بهدنبال محیطی بود که آزادیِ تمامعیاری را برایشان رقم بزند و آنها را از شر پیچیدگیهای جامعه خلاص کند. پیروان روسو تا آنجا پیش رفتند که، برای آزادی کودکان، معلمها را از مدارس بیرون کردند. واقعاً چگونه میتوان آموزش عمومی و آزادی کودکان را با هم جمع کرد؟ شاید بتوان کتاب امیل یا دربارۀ آموزش۱، اثر ژان ژاک روسو (۱۷۶۲)، را اثرگذارترین نوشتهای دانست که در دوران جدید دربارۀ آموزش به نگارش درآمده است. هواداری روسو از شیوۀ یادگیریِ مبتنیبر تجربۀ مستقیم و ایفای نقش خلاقْ یوهان پستالوتسی، اصلاحگر آموزش سوییسی، و فردریش فروبل، معلم آلمانی، و جنبش «مهدکودک»۲ را تحتتأثیر قرار داد؛ تأکید او بر آموزشِ همزمانِ بدن و ذهن آغازگر تمایل شدید برای ورزش سازمانیافته بود که مدارس شبانهروزی انگلیس را در قرن نوزدهم فراگرفت و الهامبخش بارون پیر دوکوبرتن شد تا بازیهای المپیک جدید را در سال ۱۸۹۶ بادامه مطلب

تو حقیقتاً دلمان را میشکنی وقتی میگویی «منزوی» یا «بازنده» هستیم. ما با دوستانمان در یک بازی چند بازیکنی داریم به صورت زنده بازی میکنیم و در حقیقت داریم با دوستان جدید و تازهای هم آشنا میشویممعمولاً پدر و مادرها وقتی میبینند بچهشان غرق خواندن یک رمان شده، یا با دوستانش مشغول بازی است، خوشحال میشوند، اما بهمحض اینکه بینند فرزندشان مشغول بازی رایانهای شده، احساس خطر میکنند. خیلیها فرض میگیرند که بازیهای رایانهای جز ضعیفشدن چشم، اتلاف وقت و اعصابخردی و بداخلاقی چیزی به بار نمیآورد. اما اگر این پیشفرضهای منفی را کنار بگذاریم، خواهیم دید که این بازیها برای بچههای امروزی فایدههای بسیاری دارد. از تعامل و دوستیابی بگیرید، تا آموختن کار گروهی و هنر حل مسئله.به گزارش ترجمان علوم انسانی، کارا لین در  تد نوشت:یک شب، پسرهایم را صدا کردم که بیایند تا شام بخوریم، ولی هیچ پاسخی نیامد.اعتراف: با عصبانیت رفتم توی اتاقشان و دکمۀ خاموش کنسول بازی را زدم.انگار دنیا به آخر رسید. صفحه که سیاه شد پسرها از خشم و غیظ میخواستند من را بخورند. آنها را سر شام آوردم. واکنشم به رفتارشان معمولاً این است: «دارید عمرتان را با این بازیها تلف میکنید».اما آن شب تصمیم گرفتم به جای غرزدن کمی از کارشان سر در بیاورم. پرسیدم: «چرا این بازی اینقدر برای شما مهم است؟»خوشحالم که چنین سوالی کردم. پسرانم تعجب کردند و پرسیدند: «مامان، واقعاً دلت میخواهد بدانی؟»گفتم: «بله!»گفتند: «مامان، هر کسی را که میشناسیم بازی میکند».شلوغش نمیکردند. طبق آمار انجمن سرگرمیهای نرمافزاری، ۲.۵ میلیارد نفر در سراسر جهان گیمر هستند. (گیمر کسی است که بازی ویدئویی میکند). یعنی تقریباً یک سوم کل بشریت.پسرهاادامه مطلب

متن کامل سخنان دكتر محسن رناني عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان است که توسط خود ایشان تنظیم و تکمیل شده است:مقدمههرگاه از کودک و آموزش سخن به میان میآید، به وجد میآیم و شاید گاهی اوقات ساعتها درگیر مسئادامه مطلب

آنچه می خوانید، متن کامل سخنان دكتر محسن رناني ،عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان است که توسط خود ایشان تنظیم و تکمیل شده است. آموزش زنده به چه معناست؟آموزش زنده این است که آیا بچهی ما برای اینکه غذا بخورادامه مطلب

براي آنکه "مدرسه" در جهانِ جديد، کارآمدي و اثربخشي خود را از دست ندهد و به عبارتي از اعتبار نيفتد، بايد چه تغييراتي در خود بدهد؟ در الگوي مديريت مدارس در جهان شتابنده امروز، چه تغييرات فکري و فلسفي برادامه مطلب

مدارس، تعطیلات زمستانی داشته باشند یا خیر؟به نظر می رسد مقدمه این کار باید تفویض اختیارات آموزشی به استان ها باشد که شاید بتوان آن را فدرالیسم آموزشی نامید.ایران از مناطق و اقوام مختلفی تشکیل شده است؛ادامه مطلب

طاهره اکبری برنامه های سنتی پی . ای . آر، شامل فراهم کردن فرصت هایی برای ارتقاء سطح تخصصی مدرسان می باشد. وقتی برنامه های آموزشی را مد نظر دارید، علی رغم ویژگی های مشترک در آموزش خردسالان و بادامه مطلب

سعید ویسی کهره تحولات اقتصادي و اجتماعي، به ويژه تکنولوژي صورت گرفته در جهان فکر گسترش آموزش و پرورش را توسعه داد. به طوري که بعد از دهه1950 به دنبال برنامه رشد و توسعه در کشور ها، توجه به آموزش بزادامه مطلب

عصر ایران؛ جعفر بررسی از مرجع محمدی طبق کپی رایت - این که چرا نظام آموزشی ایران اصلاح و منطبق با آخرین دستاوردهای علمی دنیا، بروز نمی شود، سوالی است که پاسخ های متعددی بدان داده می شود.آنها که به همه چیز با عینک بدبینی می نگرندادامه مطلب

عصر ایران؛ جعفر بررسی از مرجع محمدی طبق کپی رایت - در زلزله بررسی از مرجع کرمانشاه، طبق کپی رایت نه فقط شاهد بحران زلزله که حتی بیش از آن، نظاره گر بحران های رفتاری و مدیریتی بودیم. نه مسؤولان می دانستند که در آن شرایط بحرانی چه باید کنند، نه مردمی که بهادامه مطلب

عصر ایران؛ جعفر بررسی از مرجع محمدی طبق کپی رایت - چندی پیش وزیر آموزش و پرورش در یک برنامه تلویزیونی بر لزوم تحول در نظام آموزشی کشور تأکید کرد. سخنان او، تقریباً همان هایی بود که ما در اندیشکده آموزش و پرورش عصر ایران ، مدت هادامه مطلب

اندیشکده آموزش و پرورش عصر ایران که همزمان با روز معلم کار خود را آغاز کرد، در اولین فراخوان همفکری خود، این پرسش را مطرح کرد: «با توجه به وضع نامطلوب آموزش و پرورش ایران از نظر کیفیت و اثر بخشی (رتبهادامه مطلب

بررسی از مرجع رنانی طبق کپی رایت با اشاره به تلاشهایی که در 100 سال بررسی از مرجع گذشته طبق کپی رایت در جهت بررسی از مرجع توسعه طبق کپی رایت بررسی از مرجع ایران طبق کپی رایت شده است، اظهار کرد: باوجود همه این تلاشها، هنوز در رتبهبندی جهانی همان رتبهبندی 50 سال بررسی از مرجع گذشته طبق کپی رایت را داریم و علت این عدم توفیق این اسادامه مطلب

بررسی از مرجع معصومه طبق کپی رایت بررسی از مرجع محمدی طبق کپی رایت عضو اندیشکده بررسی از مرجع آموزش طبق کپی رایت و بررسی از مرجع پرورش طبق کپی رایت عصر ایران نظام بررسی از مرجع آموزش طبق کپی رایت ی ما به گونه ای طراحی شده است که کودکان از همان بدو ورود به مدرسه با حجم زیادی از مطالب حفظ کردنی و بررسی از مرجع تئوریک طبق کپی رایت مواجه می شوند و هرچه بزرگتر می شوادامه مطلب